KRISTOLOGI GEREJA ORTHODOX TIMUR (Part 8)

Diposkan Tinggalkan komentarDiposkan di Dogmatika

(oleh Arkhimandrit Rm. Daniel B.D. Byantoro) Dari apa yang kita bahas di atas, nyatakah bahwa Gereja Orthodox menekankan bahwa Kristus itu memiliki kemanusiaan yang sempurna, dalam segala hal ia sama dengan segenap manusia lainnya. Untuk makin menegaskan kemanusiaan Kristus maka dalam Konsili Ekumenis yang Ketujuh pada tahun 787 Masehi, Gereja Orthodox melawan ajaran “Ikonoklasme”. Sejak […]

KRISTOLOGI GEREJA ORTHODOX TIMUR (Part 7)

Diposkan Tinggalkan komentarDiposkan di Dogmatika

(oleh Arkhimandrit Rm. Daniel B.D. Byantoro) c) Hubungan antara Kemanusiaan dan Keilahian dari Firman Allah Yang Menjelma sebelumnya telah kita bahas bahwa meskipun Yesus Kristus oleh kebangkitanNya terbukti berkodrat “Allah”, karena Dia itu adalah “Firman Allah”, namun karena Ia berwujud manusia, maka Dia adalah Firman Allah yang menjelma. Artinya Ia adalah Firman Allah yang “menjadi […]

KRISTOLOGI GEREJA ORTHODOX TIMUR (Part 6)

Diposkan Tinggalkan komentarDiposkan di Dogmatika

(oleh Arkhimandrit Rm. Daniel B.D. Byantoro) . b) Satu Hypostasis dari Firman Allah. Selanjutnya hal yang amat perlu dimengerti adalah bahwa meskipun kita menganalogikan antara Logos dan Akal pikiran Allah, dengan kata-kata dan akal pikiran manusia, namun satu hal yang harus disadari adalah “Logos/ Firman” Allah itu memiliki perbedaan yang amat besar dengan “kata-kata” manusia. […]

KRISTOLOGI GEREJA ORTHODOX TIMUR (Part 5)

Diposkan Tinggalkan komentarDiposkan di Dogmatika

(oleh Arkhimandrit Rm. Daniel B.D. Byantoro) Mengenai Pribadi Yesus Kristus rumusan-rumusan Kristologis baik dalam Pengakuan Iman Nikea maupun dalam enam Konsili Ekumenis yang lain dilakukan oleh Gereja Orthodox di zaman purba bukan bertujuan untuk memuaskan rasa keingin-tahuan intelektual saja. Bukan pula itu dilakukan demi spekulasi filsafat. Pula bukan hanya sekedar demi kepentingan akademis saja. Lebih-lebih […]